云南大理沙溪古镇旅游攻略-茶马驿站的宁静时光

沙溪寺登街

沙溪古镇,2007年之前基本还默默无闻,2008年和2009年开始逐渐的有了名声,那时候的丽江已经是非常火非常商业的地方了,如果你在丽江旅游,偶尔会听到,去沙溪古镇看看,那里基本就是10年前的丽江。就是这样的时候在2009年我第一次去了沙溪,住在58号小院,那时候沙溪的客栈也就几家,58号小院是台湾的两个女生开的(现在已经没有了,2018年合同到期,因为各种原因,她们没有再续租经营)。在剑川县城坐上小面包车去沙溪,一路上七绕八绕的上山,路两边都是松树林,然后再进坝子,在这样的一个地方竟然还有这么一个古色古香的古镇,这就是我当时的感觉。如果你是特别喜欢自然原生态的人,会非常喜欢这样一个地方。那时候可能是因为一直在大城市呆着,所以就很喜欢这样的小镇,尤其是那时候沙溪还很原始质朴,以致于后来我连续6年每年都去沙溪呆一下。这几年间沙溪的商业也突飞猛进,不过沙溪2002年就入选了世界濒危建筑遗产名录,所以整个四方街附近的建筑都保护的比较好,基本还是原汁原味。

沙溪古镇介绍

沙溪古镇一个真正的古镇,古色古香,今仍然保持着最原始的建筑特色。古寺庙,古戏台,古商铺,马店,古老的红砂石板街道,百年古树、古巷道、古寨门。听到这些是不是就有些心动?

沙溪古镇位于云南省大理州剑川县西南部, 地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区域东南部,位于大理 与 丽江古城之间。沙溪古镇 处在 一个青山环抱的坝子里,这里山清水秀,气候宜人,物产丰饶,澜沧江水系黑惠江由北至南纵贯全坝,总面积287平方千米,坝区面积26平方千米,是一个以白族为主,汉、彝、僳僳族共居的少数民族居住地,是一个被人们誉为“山美、水美、坝子美、姑娘更美的鱼米之乡和歌舞之乡”。盛产花鱼、地参子、松茸。流传霸王鞭舞、集体舞蹈肖拉者,很有民族歌舞特色。

沙溪是一个历史悠久的千年古镇,可追溯到2400多年前春秋战国时期。公元前400多年,沙溪就形成了以黑潓江为中心的沙溪古镇青铜冶炼制作基地,是云南青铜文化的发源地之一。

沙溪古镇时茶马古道上的一个重要驿站,是茶马古道上茶、马、食盐交易的一个贸易集散地,当时是茶马古道上农业、工业、商业、交通运输业等经济最发达的地区之一,再加上佛教宗教文化的盛行,可谓是盛极一时。

(一)交通信息

大理古城 到 沙溪

(1)如果是住再大理古城,先看看能不能拼到车去沙溪,如果能拼到是最方便的,拼车费一般60左右。或者试试滴滴顺风车。

(2)在 风花雪月大酒店 那里等去 剑川 的班车,或者直接去 下关汽车北站 坐去剑川县的班车,然后在剑川客运站 乘坐 绿色小面包车 到沙溪。

大理古城 距离 沙溪 120公里左右。

下关汽车北站 –  剑川:班次 6:30 – 18:00 ,每15分钟一班车,票价35,3个小时左右到 剑川县。

其他地方 到 沙溪

昆明、丽江、香格里拉、诺邓 等地方去沙溪,都是先买到 剑川县 的车票,昆明 在 西部客运站 乘车。

昆明西部客运站 到 剑川:9:00 和 20:00 一天两班车,票价133/160元,7小时左右到。

丽江客运站 到 剑川:8:20/10:30/11:30/13:30/15:00/16:00/17:00 发车,一天7班,票价23元,2个小时到沙溪。

沙溪 距离 丽江 90公里左右

(二)沙溪游古镇内游玩看点

沙溪这个地方不适合游景点,适合不期而遇的遇见,你总能在古巷里轻轻的触摸到墙上的时光印迹,在走街串巷里不知不觉中虚度光阴。小镇很小,群山环绕,晚上十点就没灯了,只有星光环抱。

(1)寺登四方街

这是沙溪的灵魂和核心,是古时候商贸交易的地方。是一个集寺庙,古戏台,商铺,马店,红砂石板街面,百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市。被世界纪念性建筑基金会专家们誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”!寺登四方街最具有商业气息,现在四方街里有甜品店、咖啡馆、手工艺品店等。

历史上寺登四方街被称为 南塘,明朝后期,因兴教寺而起名,才叫寺登四方街。寺,指兴教寺;登是白族语,意思是地方。位于兴教寺旁边,呈四方形的街子,这就是寺登四方街的名称由来。

2)古戏台

古戏台就在 寺登四方街 里,是寺登四方街的一个代表建筑,古戏台主体建筑结构是魁星阁,戏台只是其附带功能,是当地白族人民敬奉魁星的地方,一共有三层,前戏台,后高阁。建筑结构精巧,出角十二角,翼然若飞。现在已经被作为文物保护起来了。

有时候古戏台和四方街会有表演,主要就是剑川的白族歌舞表演和一些传统表演。

(3)兴教寺

兴教寺里面非常安静,可以进去看看寺里的建筑,很厉害的建筑艺术。最里面大殿外墙上有16幅佛教题材的壁画,是寺内最重要的文物。

兴教寺建于明永乐十三年,已有近600年的历史。它是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。兴教寺内保存的明代壁画深受中原绘画风格影响,又具有浓郁的地方民族特色,是我国西南边疆古代白族绘画艺术的瑰宝。兴教寺是全国重点文物保护单位,其高超的明代建筑艺术令人叹为观止。

兴教寺大殿的建筑结构特点:南北顺深长18米,东西进深14.5米,高19米。梁柱肥硕,雄浑凝重,斗拱浑厚大方,12根立柱微微倾斜,中间用两架过梁、穿枋支撑屋顶,建筑物的重力被合理地分解到了斗拱和立柱墙体上,形成大殿如此巨大开阔的空间,而中间没有一根柱子。而且,这种建筑结构的抗震性能极强。大家知道,云南是地震多发区,但是,历经600年间多次地震的破坏,它巍然屹立,丝毫不变形。

这些建筑的梁柱衔接手法精巧复杂,做工大气,既保留了宋、元时期的古建筑大殿式样遗风,又深受白族建筑风格和藏密寺院建筑风范的影响,属国内罕见。

门票:兴教寺和展览馆联票20元。有时候不收。

(4)东寨门

东寨门用土坯镶砌而成,原始又不失一个寨门的威武,更显得古朴,向世人展示了茶马古道集市的原始城门样子,仅容两匹马同时通过的土坯墙门。

(5)玉津桥

玉津桥和黑潓江:玉津桥始建于清朝康熙年间,是当年马帮由大理进入沙溪古镇的重要通道,几百年风霜战乱,保留至今。桥下就是黑潓江,冬天的早上8点左右到玉津桥,黑潓江面上雾气笼罩,非常美。旁晚可以看日落,晚上看星星的绝佳点

明朝时期,玉津桥这里是一座木桥,清代乾隆年间,修建为石板桥,当时,赵州师荔扉先生在剑川办教育,在桥上题联:“石可成梁,从今不唱公无渡;津真是玉,到此方知水有源。”这即是玉津桥桥名的来由了。到了清代道光初年,石桥屡遭洪讯威胁,又改建为铁索桥。1921年,地方上主张建造一座石桥,一方绅士推举德高望重的赵藩先生出面搞募捐建桥活动,由于赵藩等贤士的奔走呼吁和沙溪民间团体“洞经会”的竭力募捐。玉津桥经过四方百姓14年的苦心经营才于1935年建成。

门票:免费 

骑马:30-50元/人,绕河边走一圈,约半小时。

(6)欧阳大院

剑川沙溪古镇作为茶马古道上的重要驿站,有很多马店分布在以四方街为中心的各个巷道中,其特点大都是前铺后院,既可以经商,也可以住宿。寺登街周边有以欧阳大院为代表的30多处老宅院,非常值得看看。

沙溪作为茶马古道上的重要驿站,马店自然是非常重要的,说到马店,自然不能不说沙溪寺登街上的五星级马店——欧阳大院。也就是说这是一家当时在沙溪非常富足的人家。

欧阳家祖上是从江西庐陵(现江西吉安)迁来,今天我们还可以在欧阳大院的一面照壁上看见“瑞霭庐陵”4个大字,这是时时提醒欧阳家的子孙后代不要数典忘恩。

到清光绪年间,欧阳家始祖的次子欧阳旭东考取了贡生,欧阳家一下子风光了起来,欧阳旭东也成了寺登街上举足轻重的人物。当时位于北古宗巷的欧阳老家大门上悬有一块匾额,上书“科贡第”3个大字,是当时的太子太保兵部尚书云贵总督所提,黑底金边,非常气派。

欧阳景和也是欧阳家的后代,原是一个马脚子,由于聪敏勤恳,慢慢地积少成多,竟成了寺登街最富有的马锅头。只是当时四方街周围已经没有了足够大的地皮,于是欧阳景和就选择了村子边缘一处宽敞的地方,建起了一处白族典型的三坊一照壁的院子,这就是现在寺登街最典型的白族民居之一——欧阳大院。

欧阳大院是民国元年(1912年)动工的,用了5年时间建成,墙面装饰绘画直到1919年方才完成。东面是一个大照壁,其余三面都是二层的的楼房,正房两侧有两个小天井,建有耳房,大门在院子的东北角。自从建成之后,欧阳大院并没有经历什么大的维修,这一方面是因为在建房的时候做工很考究、很精细,另一方面是因为欧阳家的后人非常注意房屋的保养。

这是沙溪目前保存最好的马锅头宅院。

门票:10元

(7)沙溪赶集

沙溪每周五赶集,一周一次,各个村落的村民聚集在一起,再现集市盛景。各种稀奇玩意,农特产品摆满街道绵延一两公里。当地产品非常丰富,很多便宜的物资。

(三)沙溪古镇周边游玩点

(1)沙溪白龙潭

白龙潭距离沙溪8公里,在红星村。沿途经过中登、白塔、谷登大大小小古村落,人越来越少、山越来越清,乡道坝子也越来越美。白龙潭景色一曰有四季,是个小潭,水很清澈,周边很多有树龄的古树,环境清幽。很多当地人也喜欢在那里游玩,学校也喜欢带着学生去野炊,有时间垃圾多。

(2)沙溪城隍庙

城隍庙在沙溪往南方向4公里处,在一个叫凤鳌的村子,有大理州最大的城隍庙大照壁。在文革的时候被改造成了粮仓,里面保留了不少那时候的宣传画,现在仍是一个仓库。现在虽然没有神像,不过相关仍未断,大门口贴了很多村民感谢城隍庙老爷赐姻缘的对联。

(3)沙溪马坪关

沙溪附近有很多传统古村落,马坪关就是其中一处,据说大理国一阳指段誉的叔叔,得罪了段誉家老爹段皇爷被发配到马坪关收盐税,而繁衍生息下来,这里只有40多户人家,绝大部分姓段,马坪关还有古戏台,古廊桥,魁楼,盐马古道等。

沙溪盐马古道经马坪关到达沙溪古镇,再由沙溪古镇进入茶马古道,向北进入西藏。南来北往的客商才有了古戏台和茶马古道上的古集市。

(4)沙溪华丛山

沙溪往东过玉津桥,约3小时徒步可以到达华丛山,那里是高原草甸,有两个彝族村落,现在也有客栈了。

这是一条徒步线路,一般在沙溪长待的或者徒步爱好者走的线路。

(5)沙溪石宝山

石宝山在沙溪古镇北面,驾车前往山门约18公里,以南诏大理国的石窟造像闻名,费孝通曾赞“北有敦煌壁画,南有剑川石窟”。尽管石宝山的石窟规模很小,可以与敦煌相比的是其年代和历史价值,但一些雕刻也颇为精美。

曲径通幽,风景美丽,沿途有始建于南诏时期的石窟,距今已经有1000多年了,丹霞地貌,龟背石比比皆是。还有石宝山猴子。

门票:50元,包车司机不参观石窟不用买票。如果徒步上山有免费上山线路,具体可以咨询客栈人员,不过一般不能参观石窟。

(四)沙溪节日

太子会

太子会是沙溪古镇传统的民俗活动,每年的农历二月初八,这里都要举行盛大的民间宗教活动,俗称 ”太子会”。到时候男女老幼披红挂绿,从八方云集到兴教寺和回女街,抬着太子、佛母的神像举行游行庆典,锣鼓队、佛教队、道教队、洞经乐队等轮番登场,再加上古戏台上表演的大戏,寺登街上人声鼎沸,舞乐连天,灯火绵延,通宵达旦。

石宝山歌会

农历七月二十七日至八月初一日是石宝山歌会时间,来自大理、丽江、怒江、鹤庆、云龙、洱源、兰坪等三个地州八个县市的青年男女衣着节日盛装,聚首石宝山弹三弦唱情歌,尽情欢乐。它是滇西青年相互交往的典型盛会。

本主会

本主崇拜是白族独有的宗教信仰,“本主”即本境之主,是本地区的保护神。本主庙前建有戏台,本主庙内除供奉本主外,还供奉其夫人、子女和侍从等。他们的像常用松柏雕成,造型古朴生动,富有地方特色。列为本主的神,大都是有功于民者。每年的本主诞辰都要举行盛大的本主会,时间1至3天不等。本主会期间要举行迎本主的仪式,开展唱戏、耍牛、唱白曲等丰富多彩的文娱活动。届时,还在家中宴请亲朋好友。

火把节

火把节白语称“富物”(意即六月之皇)、“薪毁架”(薪火节),汉语书写为“星回节”通称“火把节”,是白族火崇拜的节日,农历六月二十五日是白族的火把节

白族古有火崇拜习俗,这一天,各村由年内新添子嗣之家作“会首”,在本村坝中竖一高大的火把,常年扎12台,闰年扎13台,顶端扎升斗旗帜,上书“风调雨顺”、“五谷丰登”字样,下悬花红、梨子、铜钱等物。

(五)沙溪特产

沙溪 盛产 地参和松茸等,土特产还有牛乳饼。

牛乳饼

大理北部的剑川、鹤庆一带,白族农家长期以来喜欢饲养奶山羊。以新鲜的羊奶作为原料,用纱布过滤滤去杂质,再按一定比例在羊奶中加进卤水或者是一种名叫奶藤的野生植物,然后用火加热至沸,使之凝结成絮状物,再用纱布包住进行挤压,滤去酸水,即成一块块四方形乳白色的乳饼。因其乳白色的外观看起来很像豆腐,所以又叫奶豆腐。

地参

地参根茎观之洁白如玉,食之清爽脆嫩,可炒食、蒸煮、做汤、腌渍、醋泡、糖浸、蜜饯、做酱菜均可,尤其香酥油炸地参,风味独特、脆香无比,堪称菜中一绝,食之口味清香,与一般油炸食品不同,这道菜的独特之处在于不上火,反而祛火。且具有提神醒脑、开胃化食、补肝肾两虚、强腰膝筋骨之效。沙溪周边很多村落种植。

松茸

沙溪也盛产松茸,松茸学名松口蘑,别名大花菌、松茸、剥皮菌,纳西语称“裕茂萝”,是丽江地产菌类中的山珍。 松茸富含粗蛋白、粗脂肪、粗纤维和维生素B1、B2、维生素PP等元素,不但味道鲜美,而且还具有益肠胃、理气化痰、驱虫及对糖尿病有独特疗效等功能,是中老年人理想的保健食品。

松茸的吃法有很多,时下沙溪一种新兴的吃法是松茸和桑拿鸡的组合。桑拿鸡是一种利用蒸汽循环原理的创意食法。松茸桑拿鸡,汤底以松茸搭配其他的食材调制,开锅沸腾时,汤底中的松茸香气渗入到鸡肉里。而腌制过的鸡肉中的精华则通过气孔留入汤底中,使得汤、松茸、鸡肉三者巧妙地融合,最终汤鲜肉嫩,美味可口。

(六)游玩线路

(1)镇内游玩线路:早晨到①玉津桥看看黑惠江的景色或沿着江边晨跑,接着沿着古镇内的路到达四方街参观②古戏台③兴教寺,然后再去④欧阳大宅附近参观系列沙溪白族百年古寨。最后往东北3.5公里段家村,其中有戏台会馆是由村内的古戏台改建的民宿,大家可以去参观体会。

沙溪古城内最佳游览方式是闲逛,在沙溪古镇里寻找不期而遇的邂逅。

(2)西方向线路:往北走2公里到长乐村。经①南寨门,途径②希望小学,希望小学里有内有一座修复过的魁星阁,然后循着大树找到③三教寺,寺内有一个废弃的③百草园。此线路可选择骑自行车。

(3)马坪关线路:下图红色的字体标着了马坪关的大概位置。如果通过沙溪所住客栈联系马匹向导(价格约200元),可以当天来回。另外一个省钱的方法则是周五学生放学后,跟着家住马坪关的学生一起走回家,那样就要在马坪关过夜。当地没有客栈,只能在村民家借宿,最好带些礼品,会比给他们钱妥当。

(4)白龙潭线路:

经南门4公里处,会见到②城隍庙大照壁,不远处公路西侧③福寿村敬老院内有一座漂亮的魁星阁,再往南约2公里,灯塔村希望小学里的魁星阁更旧一些。灯塔村往南约1.5公里有一处清代的石拱桥④石鳌桥。石鳌桥往南500米处有一个岔口,往东上坡穿过红星村,就可以到达⑤白龙潭啦。

(5)石宝山线路:

具体看上面攻略,也可咨询当地客栈人员。

(6)华丛山线路

从沙溪出发(海拔2150m),一路向东,经华龙村- 三道潭- 落水洞彝族村(海拔2950m)。原路往返,单程约13公里,海拔高差约800米。走到华龙村基本就可以鸟瞰沙溪古镇了。

然后继续往山上走,会路径三大潭,是华丛山彝家最靠近沙溪坝区的景点,三大潭就是由三个常年不干的水潭组成的一个景点,水质清澈,内有野生鱼类,可以自由垂钓,潭边依稀散落着当地彝族民居,可提供伙。那就不妨在这里吃个彝家午饭,特色:野外放羊的土鸡、羊、当地自种的洋芋、野生菌等,很多人家都还是用火灶,颇具农家特色,体现了原汁原味的饮食特色。

然后继续上山,前往空中草地,一路上夏秋两季山花遍野,非常美。

然后就到达空中草地了,空中草地是华丛山最具特色的地点,属于山中腹地,每年的夏秋两季,山上小草茂盛,野花簇簇,没有外界的干扰,非常安静,仿佛世外桃源,放牧人,成群的马牛羊与自然环境,组成了一幅超美画卷。

这条线路具体还是要咨询沙溪客栈人员,最好是有人带。

(七)关于住宿

(1)沙溪印迹青苔精品客栈

在 北古宗巷,距离四方街不远,房价220-400,偏日式设计风格。

(2)沙溪青树小院客栈

就在 寺登街 上,很正宗的酒店式设计,房价230-498。有地暖,公共区域比较大。

(3)沙溪大猫驿客栈

在 南古宗巷 里面,近四方街,公共区域很不错,有自制茶点,有猫猫。房价280-480。

(4)岚生精品客栈

也是在 南古宗巷 里面,两分钟可到四方街,比较有品质的一家,建筑设计古朴。房价350-650。

(5)沙溪五柳心宿酒店

在 寺登街 ,三坊一照壁的院子,黑潓江旁边,停车方便,酒店式设计,房价450-980。

(6)沙溪堂口青年旅舍

在 北古宗巷,床位35,住青旅的可选择。

其他的大家可以在网上寻找自己喜欢的风格的客栈和青年旅舍,这里我就不给大家多推荐了。

沙溪是比较原生态的一个地方,古镇古朴宁静,周边村落原始自然,很多外国人也特别喜欢沙溪,在沙溪定居的有一群。沙溪古镇不大,你就在四方街周边巷子到处走吧,一些咖啡厅什么的都在附近,喜欢哪家钻进去坐坐。如果有时间,可以考虑去这个茶马古道上惟一幸存的古集市去看看。

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关于作者: 杨斌

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